Los tiempos actuales reclaman la urgencia de poner en práctica la Doctrina Social de la Iglesia. En la Encíclica Centesimus Annus (57) se insiste en el hecho de la Doctrina Social de la Iglesia no es un mensaje frío no como una teoría muerta, sino como un estímulo para la acción. Con los desafíos actuales de dar a la Pastoral Social un rostro nuevo con dinámicas renovadas no queremos quedarnos en teorías, pretendemos pasar a la acción social.

Lima 13 de mayo de 2010.- El Departamento de Justicia y Solidaridad del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM), con el objetivo de “acompañar a los economistas para que desde su identidad cristiana se promueva la creación de una verdadera economía solidaria y un desarrollo integral sustentable convocó a delegados de la Pastoral Social – Caritas de América Latina y de El Caribe, a participar en el Seminario latinoamericano y caribeño sobre: “Justicia, bien común y equidad desde una economía globalizada”, este encuentro se llevó a cabo en la ciudad de Lima Perú los días 10 – 13 de mayo de 2010.

Participaron en este seminario 40 representantes venidos de Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Paraguay, Perú, Ecuador, Colombia, Venezuela, Panamá, Costa Rica, Nicaragua, Honduras, El Salvador, Guatemala, México, Haití, República Dominicana y Las Antillas. Entre los presidentes de Pastoral Social Caritas que participaron están Mons. Jaime Prieto de Colombia, Mons. Pierre André Dumas de Haití, Mons. Pedro Barreto del Perú y Mons. José Luis Azuaje de Venezuela. Los demás participantes tienen a su cargo proyectos de economía solidaria y otras formas de economía que están impulsándose en los países de América Latina y El Caribe.

Mons. Pedro Barreto Jimeno, S.J., Arzobispo de Huancayo, como Presidente de la Comisión Episcopal de Acción Social de la Conferencia Episcopal del Perú hizo uso de la palabra dando la bienvenida y animando a los participantes a reflexionar en el tiempo actual de crisis que se vive. Valoramos la importancia de la encíclica Caritas in Veritate en un momento de conmoción que vive Europa por la crisis económica que se hace sentir con fuerza en Grecia, España, Portugal e Irlanda que es resultado del modelo de predominio e independencia de la economía, expresión de la ley del libre mercado que caracteriza la apertura al comercio y al capital extranjero

Debemos insistir de manera profética la verdad de que “en nuestra tierra hay lugar para todos: la familia humana debe encontrar los recursos necesarios para vivir dignamente con la ayuda de la naturaleza misma, don de Dios a sus hijos, con el tesón del propio trabajo…” (CIV, 49). La dignidad de la persona humana, autora, centro y el fin de toda la vida económica” (GS 63) exige poner de nuestra parte para reorientar la comprensión y el manejo de la economía. La economía debe ser guiada por una ética amiga de la persona, cercana a ella (Cfr. CIV, 45).

Los tiempos actuales reclaman la urgencia de poner en práctica la Doctrina Social de la Iglesia. En la Encíclica Centesimus Annus (57) se insiste en el hecho de la Doctrina Social de la Iglesia no es un mensaje frío no como una teoría muerta, sino como un estímulo para la acción. Con los desafíos actuales de dar a la Pastoral Social un rostro nuevo con dinámicas renovadas no queremos quedarnos en teorías, pretendemos pasar a la acción social.

Dos pilares actuales que acompañarán nuestras reflexiones: Aparecida y la encíclica Caritas in Veritate. La pretensión de Aparecida es ser fiel al Concilio Vaticano II y a las conferencias episcopales anteriores: Medellín, Puebla y Santo Domingo, encontramos una continuidad en la reflexión y deseos de renovación de la Iglesia.

La Encíclica Caritas in Veritate que hace referencia explícita a las encíclicas Populorum Progressio (Paulo VI 1967) y Solicitudo Rei Socialis (Juan Pablo II 1988) expresa claramente la continuidad de la reflexión de la Doctrina Social de la Iglesia con una lectura de los “signos de los tiempos” y la respuesta a las grandes interrogantes y desafíos de hoy. Detrás de la C in V está el Concilio Vaticano II con los impulsos de renovación de la Iglesia en un contexto de servicio, la dimensión y responsabilidad comunitaria: nos salvamos juntos o perecemos juntos, como en racimo.

Quiero animarles a que trabajemos juntos desde la diversidad y riqueza de nuestra Iglesia presente en cada uno de nuestros países a ayudar a la Iglesia en su misión evangelizadora de “globalizar la solidaridad”.

Informe del Departamento de Justicia y Solidaridad Social del CELAM.